本/禅機画の美/禅機画には何が書いてある？-布袋.釈迦出山.寒山拾得.維摩.十牛図.禅問答/鑑賞のポイト/茶席にみる禅機画.道具組/掛軸.茶道拍卖-洋觅网【ymi.cn】

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本/禅機画の美/禅機画には何が書いてある？-布袋.釈迦出山.寒山拾得.維摩.十牛図.禅問答/鑑賞のポイト/茶席にみる禅機画.道具組/掛軸.茶道

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本/禅機画の美/禅機画には何が書いてある？-布袋.釈迦出山.寒山拾得.維摩.十牛図.禅問答/鑑賞のポイト/茶席にみる禅機画.道具組/掛軸.茶道: 商品编号：q1133021341 【浏览原始网页】

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■■画像ー１■■

●●「禅機画には何が書いてある？」・構成・文ー島尾新・（多摩美術大学教授）・・・●●

★「禅機画」・というのも、耳慣れしない言葉だろう。禅機とは・「禅のはたらき」。それを描いたも
　の、ということになるのだが、何であるかをひと事で説明するのは難しい。まずは禅の雰囲気を醸し
　出す絵から、典型的な七つの画題を眺めてみよう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

●「達磨」・・・●

ー”インドから中国へ禅を伝えた、中国禅僧の始祖”ー

◆一山一寧賛・「松下達磨図」・（１４世紀・絹本墨画淡彩・東京国立博物館・重要文化財）。

■■本・画像ー１■■

●「布袋」・・・●

ー”福袋をかついだ救世主。出身は中国・浙江省”ー

◆黙庵霊淵・「布袋図」・（１４世紀・絹本墨画・了庵清欲賛・ＭＯＡ美術館・重要文化財）。

●「出山釈迦」・・・●

ー”釈迦だって人間でした。まだ悟前のお釈迦様のエピソード”ー

◆梁楷・「出山釈迦図」・（１３世紀・絹本着色・東京国立博物館・重要文化財）。　　　　　

●「寒山拾得」・・・●

ー”変わり者二人組。笑顔はすでに「悟り」の境地”ー

◆雪村　　・「寒山拾得図」・（１６世紀・紙本墨画・栃木県立博物館）。　　　　
◆黙庵霊淵・「四睡図」　　・（１４世紀・紙本墨画・前田育徳会・重要文化財）。

●「維摩」・・・●

ー”俗世にいても悟れるのです”ー

◆文清・「維摩居士像」・（１４５７（文禄元）年・紙本墨画淡彩・大和文華館・重要文化財）。

●「十牛図」・・・●

ー”十と子供は「悟り」と「自己」のシンボル”ー

★伝修行の過程を、牛を捕まえることに喩て、十段階に分けて説いたもの・・・。

　１・牛を探す　　　　　　・「尋牛」。　　
　２・足跡を見つける　　　・「見跡」。　　
　３・牛を見つける　　　　・「見牛」。　　
　４・牛を捕まえる　　　　・「得牛」。　　
　５・牛を飼いならす　　　・「放牛」。　　
　６・牛に乗り家に帰る　　・「騎牛帰家」。
　７・牛を忘れて人が残る　・「忘牛存人」。
　８・人も牛も一緒に忘れる・「人牛倶忘」。
　９・本源に立ち返る　　　・「返本還源」。
１０・町に入り手を垂れる　・「入垂手」。

●「禅問答」・・・●

ー”何が問い？何が答え？禅問答を描いた場面”ー

◆長谷川等伯・「南泉斬猫図」・（１７世紀・紙本墨画・天授庵館・重要文化財）。

●●「禅機画鑑賞のポイント」・構成・文ー島尾新・（多摩美術大学教授）・・・●●

★禅機画の・「禅のはたらき」・とは？がちゃんと分かったら立派な禅者である。私たちができるのは
　、その雰囲気を味わうことくらい。とりあえず何が描かれているかが分からないとつまらないので、
　ここまでご紹介してきた。覚えるのは大変のようだが、よく見る画題の種類はそれほど多くない。絵
　も簡素なものが多いから、表現のポイントもすぐ分かる。気軽に楽しんでいただくために、ちょっと
　基礎知識を仕入れて、いくつかの絵をみてゆこう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

◆建仁寺・四つ頭茶会。　　　　　　　　　　　　　　　　

●「禅機画鑑賞・基礎の基礎」・・・●

Ｑ・何が描かれているのか？　　　　　　　　
Ａ・主に・「人」・です。　　　　　　　　　

Ｑ・いつ頃よく描かれた？　　　　　　　　　
Ａ・一番発展したのは・「南宋の頃」・です。

Ｑ・「賛」・って何？　　　　　　　　　　　
Ａ・「絵の上の詩」・です　　　　　　　　　

Ｑ・日本ではどこで鑑賞されていた？　　　　
Ａ・「禅寺」・や・「会所」・です。　　　　

●「禅機画鑑賞・実践編」・・・●

Ｑ・名画の鑑賞はどこを見る？　　　　　　　　　　　　　
Ａ・「画・賛・技」・「善財童子図」・を例に見てみよう。

◆北居簡賛・「善財童子図」・（１３世紀・紙本墨画・了庵清欲賛・ＭIHO　MUSEUM）。

●画・賛・技。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

**”（画像・３に続く）”**

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■■茶道誌■■　　■■『なごみ』■■　　■■特集ー茶と、禅と—「禅機画の美」■■　　■■「禅機画には何が書いてある？」ー「達磨」・インドから中国へ禅を伝えた、中国禅僧の始祖／「布袋」・福袋をかついだ救世主。出身は中国・浙江省／「出山釈迦」・釈迦だって人間でした。まだ悟前のお釈迦様のエピソード／「寒山拾得」・変わり者二人組。笑顔はすでに悟りの境地／「維摩」・俗世にいても悟れるのです／「十牛図」・十と子供は「悟り」と「自己」のシンボル／「禅問答」・何が問い？何が答え？禅問答を描いた場面ー一山一寧賛／黙庵霊淵／梁楷／雪村／文清／長谷川等伯■■　　■■「禅機画鑑賞のポイント」ー禅機画鑑賞・基礎の基礎／禅機画鑑賞・実践編■■　　■■「茶席に見る禅機画の心」ー待合／待合・（小間）／後座・濃茶席・（小間）／薄茶席・（広間）■■　　■■「禅機画の成り立ちと展開」■■　　■■国宝／重要文化財■■　　■■茶道／道具■■　　■■以下詳細をご覧下さい！！■■

■■『茶道誌』・・・■■ ●●『なごみ』・・・●● ”（２０１０年６月・通巻第３６６号）” ■■『特集』・・・■■ ー”茶と、禅と”ー ●●「禅機画の美」・・・●● ”約・４５頁” ★禅の・「悟り」・とうい心理に至る場面を伝えるため　禅の思想を柱とする精神性が込められた絵は、禅文化　の中ではぐくまれ、その美を確立した。　禅機画の心が語りかける、美と魅力を紹介する。 ■発行日＝平成２２年６月１日。 ■発行所＝株式会社・淡交社。 ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。 ■定価＝８００円＋税。 ■状態＝美品。　　●表紙に、多少のキズ・ヤケが有ります。　　●本誌内に・多少のヤケが見えますが　　●大きなダメージは無く　　●年代的には良い状態に思います。 ◆◆注意・・・◆◆ 　★発行日より・経年を経て下ります。　　コンディションに係らず・古書で有る事を　　充分に御理解の上・御入札下さい。　★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！ ●全・１２８頁・・・！！ ●特集・「禅機画の美」・は・約、４５頁・・！！ ●蒐集・資料などの・参考に・・・！！ ●探されていた方は・この機会に・・・！！ ●以下・詳細をご覧ください・・・！！　　◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります・・・！！　　◆掲載内容は・Ｑ＆Ａより・問い合わせ下さい。　　◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。 ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ■■『特集』・・・■■ ー”茶と、禅と”ー ■■「禅機画の美」・・・■■ ”約・４５頁” ★禅の・「悟り」・とうい心理に至る場面を伝えるため　禅の思想を柱とする精神性が込められた絵は、禅文化　の中ではぐくまれ、その美を確立した。　禅機画の心が語りかける、美と魅力を紹介する。 ●●「禅機画には何が書いてある？」・・・●● ★「禅機画」・というのも、耳慣れしない言葉だろう。　禅機とは・「禅のはたらき」。　それを描いたもの、ということになるのだが、何である　かをひと事で説明するのは難しい。　まずは禅の雰囲気を醸し出す絵から、典型的な七つの画　題を眺めてみよう。 ”構成・文ー島尾新・（多摩美術大学教授）” ●「達磨」・・・● ー”インドから中国へ禅を伝えた、中国禅僧の始祖”ー　　◆一山一寧賛・「松下達磨図」。　　　　　　　　　　　　　　・１４世紀。　　　　　　　　　　　　　　・絹本墨画淡彩。　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●「布袋」・・・● ー”福袋をかついだ救世主。出身は中国・浙江省”ー　　◆黙庵霊淵・「布袋図」。　　　　　　　　　　　　　　・１４世紀。　　　　　　　　　　　　　　・絹本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・了庵清欲賛。　　　　　　　　　　　　　　・МОＡ美術館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●「出山釈迦」・・・● ー”釈迦だって人間でした。　　　　　　　まだ悟前のお釈迦様のエピソード”ー　　◆梁楷・「出山釈迦図」。　　　　　　　　　　　　　　・１３世紀。　　　　　　　　　　　　　　・絹本着色。　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●「寒山拾得」・・・● ー”変わり者二人組。笑顔はすでに「悟り」の境地”ー　　◆雪村・「寒山拾得図」。　　　　　　　　　　　　　　・１６世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・栃木県立博物館。　　◆黙庵霊淵・「四睡図」。　　　　　　　　　　　　　　・１４世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・前田育徳会。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●「維摩」・・・● ー”俗世にいても悟れるのです”ー　　◆文清・「維摩居士像」。　　　　　　　　　　　　　　・１４５７（文禄元）年。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画淡彩。　　　　　　　　　　　　　　・大和文華館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●「十牛図」・・・● ー”十と子供は「悟り」と「自己」のシンボル”ー ★伝修行の過程を、牛を捕まえることに喩て、十段階に　分けて説いたもの・・・・・・。　　１・牛を探す・「尋牛」。　　２・足跡を見つける・「見跡」。　　３・牛を見つける・「見牛」。　　４・牛を捕まえる・「得牛」。　　５・牛を飼いならす・「放牛」。　　６・牛に乗り家に帰る・「騎牛帰家」。　　７・牛を忘れて人が残る・「忘牛存人」。　　８・人も牛も一緒に忘れる・「人牛倶忘」。　　９・本源に立ち返る・「返本還源」。　　10・町に入り手を垂れる・「入垂手」。 ●「禅問答」・・・● ー”何が問い？何が答え？禅問答を描いた場面”ー　　◆長谷川等伯・「南泉斬猫図」。　　　　　　　　　　　　　　・１７世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画　　　　　　　　　　　　　　・天授庵館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。 ●●「禅機画鑑賞のポイント」・・・●● ”構成・文ー島尾新・（多摩美術大学教授）” ★禅機画の・「禅のはたらき」・とは？がちゃんと分か　ったら立派な禅者である。　私たちができるのは、その雰囲気を味わうことくらい。　とりあえず何が描かれているかが分からないとつまら　ないので、ここまでご紹介してきた。　覚えるのは大変のようだが、よく見る画題の種類はそ　れほど多くない。　絵柄も簡素なものが多いから、表現のポイントもすぐ　分かる。　気軽に楽しんでいただくために、ちょっと基礎知識を　仕入れて、いくつかの絵をみてゆこう。　　◆建仁寺・四つ頭茶会。 ●「禅機画鑑賞・基礎の基礎」・・・● 　Ｑ・何が描かれているのか？　Ａ・主に・「人」・です。　Ｑ・いつ頃よく描かれた？　Ａ・一番発展したのは・「南宋の頃」・です。　Ｑ・「賛」・って何？　Ａ・「絵の上の詩」・です　Ｑ・日本ではどこで鑑賞されていた？　Ａ・「禅寺」・や・「会所」・です。ー”禅機画鑑賞・実践編”ー　Ｑ・名画の鑑賞はどこを見る？　Ａ・「画・賛・技」・「善財童子図」・を例に見てみ　　　よう。　　◆北居簡賛・「善財童子図」　　　　　　　　　　　　　　・１３世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・了庵清欲賛。　　　　　　　　　　　　　　・ＭIHO　MUSEUM。　●画・賛・技。　Ｑ・禅機画におけるナンバーワンの画家は？　Ａ・まずは・「牧谿」・でしょう。　　◆牧谿・「蜆子和尚図」。　　　　　　　　　　　　　　・１３世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・個人。　　◆可翁・「蜆子和尚図」。　　　　　　　　　　　　　　・１４世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・東京国立博物館。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。　　◆天王寺屋会記より・「牧谿の布袋図」。　　　　　　　　　　　　　　・１６世紀。　　　　　　　　　　　　　　・個人。　Ｑ・禅僧でなくても描いた？　Ａ・江戸の・「絵師達」・も自由な解釈で描いていま　　　した。　　◆尾形光琳・「蹴鞠布袋図」。　　　　　　　　　　　　　　・１７世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・出光美術館。　　◆曽我蕭白・「寒山拾得図」。　　　　　　　　　　　　　　・１７６１～６２年。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・興聖寺。　　　　　　　　　　　　　　・重要文化財。　Ｑ・これも禅機画？　Ａ・「白隠」・と・「仙厓」・のシンプルな絵をご紹　　　介しましょう。　　◆仙厓・「○△□」。　　　　　　　　　　　　　　・１８～１９世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・出光美術館。　　◆白隠・「鉄棒図」。　　　　　　　　　　　　　　・１８世紀。　　　　　　　　　　　　　　・紙本墨画。　　　　　　　　　　　　　　・永青文庫。 ●●「茶席に見る禅機画の心」・・・●● ★若葉青葉が茂り、初夏の訪れを感じる頃。　禅の心意気を伝える立花大亀老師ゆかりの禅画を待合　に掛け、正午の茶事へと誘います。ー”待合”ー　　◆床　ー立花大亀筆・岐阜城画賛。　　◆莨盆ー時代手付松の木。　　◆火入ー赤絵・奥田潁川造。　　◆汲出ー葵紋・加藤春二造。ー”待合・（小間）”ー　　◆床　ー天祐紹杲筆。　　　　　　　禅風・大地乾一様法。　　◆炭斗ー認得斎好・松山籠。　　◆香合ー玄々斎好在判・橙・　　◆鐶　ー鉄・初代下間庄兵衛造。　　◆火箸ー以金毛閣古釘。　　◆羽箒ー犬鷲。ー”後座・濃茶席・（小間）”ー　　◆花　　ー額紫陽花。　　◆花入　ー藤村庸軒作・竹一重切・銘彷彿一団月・　　　　　　　堅田幽庵所持。　　◆釜　　ー雲龍・也道弥造。　　◆風炉　ー唐銅・古浄味造。　　◆水指　ー常滑・芋頭・銘翁。　　◆茶入　ー瀬戸・銘呼子鳥・松平不昧箱書・吉兵衛　　　　　　　造。　　◆仕覆　ー定家緞子。　　◆茶杓　ー一燈作共筒共箱・淡々斎外箱・銘玉泉。　　◆蓋置　ー青竹。　　◆建水　ー唐銅。　　◆菓子　ーきんとん・銘渓水・自家製。　　◆菓子器ー真塗縁高。ー”薄茶席・（広間）”ー　　◆花　　ー都忘・三伯草・山吹草。　　◆花入　ー唐物手付籠。　　◆風炉先ー淡々斎在判・唐松縁。　　◆釜　　ー宗旦好・四方口尾垂。　　◆風炉　ー千筋瓢箪。　　◆棚　　ー淡々斎在判・桑寿・萩井好斎造。　　◆水指　ー利休瀬戸。　　◆薄器　ー又玄斎好・東雲棗・圓能斎在判。　　◆茶碗　ー赤楽平・寛政印・了入作。　　◆蓋置　ー楽青釉・楽吉左衛門作。　　◆建水　ー萩・田原陶兵衛造。　　◆菓子　ー雲平・銘露草・自家製。　　◆菓子器ー玄斎好・雑木盆・川瀬表完造。 ”ここより白黒” ●●「禅機画の成り立ちと展開」・・・●● ”文ー田中博美・（東京大学資料纂准教授）” 　●禅機画とは何か？　●鎌倉期に広がった禅機画。　●足利時代の到来、将軍好みの禅機画と室礼。　●禅機が尊ばれた戦国時代。　●江戸時代以降、禅機画に求められたもの。ー”僧の書の力・６”ー ●●仮名の歌ー西念・「極楽願往生歌」・・・●● ”石川九楊・（書家）” 　●平仮名、片仮名という不思議。　●極楽願往生歌。　●片仮名の字母。 ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ■入力のミスは・ご容赦下さい。 ■他の出品も・是非御覧下さい。 ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。 ■入札案内・・・■ ●状態はすべて点検済ですが・ ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承・御理解の上・入札下さい。		■■支払詳細■■ ●かんたん決済。
■■送料の案内■■ ●１８５円。 ●クリックポスト。　　　・（日本郵便）。　　　・（１回１落札）。 ●簡易包装。　　　・（包装指定は別途料金）。 ●落札金額に関わらず同一の包装と ●させて頂きます。
	■■注意■■ ●質問は必ず事前にお願い致します。 ●落札後のクレームはお受けできません。 ●落札日より７日以内に必ず決算下さい。 ●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合 ●のキャンセルとして処理させて頂きます。 ●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必 ●ず決済下さい。 ●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。 ■■要注意■■ ●入札の取消はいかなる場合でも不可能です ●質問欄での取消依頼もお受けできません。 ●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。 ●電話での連絡はお受けできません。 ●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂 ●ます。 ■商品詳細文の転用・盗用は堅くお断り致します・！